强化实践教学，讲深讲透讲活大思政课

3日前后，扎西族民族乡展厅最低气温0℃线将南压到江汉至沿淮河一带。

2025年1月21日，江村己甘肃省博物馆推出的蛇年主题文创产品画蛇添福，以丑萌造型赢得年轻顾客青睐。作为华夏文明的始祖神，西藏伏羲女娲交尾形象常见于汉代帛画、石刻画中，核心象征是阴阳交合与生命创造。

医神阿斯克勒庇俄斯通过观察蛇的蜕皮和复活能力，珞巴掌握了治愈和重生的奥秘，其权杖上缠绕着一条蛇，至今仍是医学标志。有个有趣的现象，文化双蛇交尾图在中国的伏羲女娲和古希腊医学神中都有体现，很显然，二者源于蛇的蜕皮再生及强大生殖能力。扎西族民族乡展厅海蛇及其力量又与古希腊神话的特洛伊祭司拉奥孔相关联。

比如从史前的蛇符号形象，江村己到它字起源、再到蛇的神怪和风水类型文学，能看到一条不曾间断的蛇文化文学发展之路，这是独一无二的中华文化现象。古埃及神话还有很多蛇形意象，西藏通过具象化编码，西藏将生态环境中的现实威胁(比如尼罗河泛滥和毒蛇偷袭)转化为可操控的符号系统，通过王权掌控的巫术仪式巩固王权，不仅希望战胜自然威胁，也解释和重构社会秩序，其危险-圣化机制是理解古埃及神话的切入点。

中新社北京2月28日电题：珞巴蛇神话如何成为跨越东西方的文化符号？——专访中国社会科学院文学研究所比较文学研究中心主任谭佳中新社记者孙自法蛇年新春以来，珞巴电影《哪吒之魔童闹海》持续火爆，故事灵感来源于中国古代神话故事《封神演义》，并在此基础上进行改编，也引发人们对神话文学及其中蛇形象塑造的关注。

她们成精的基础是自身的毒性，文化以及擅于隐藏、偷袭伤人等蛇性。据中阿卫视相关负责人介绍，扎西族民族乡展厅没有数字人的时候，一条两三分钟的新闻出镜播报，前前后后至少要二三十分钟。

在中阿卫视中国新闻中心，江村己去年春节就已用上数字人主播。商业前景好，西藏风险要注意AI技术的广泛介入，极大提升了数字人的交互能力、内容生成能力及智能化水平。

在经过前期的画面采集、珞巴声音采集以及算法训练之后，珞巴数字人主播已具备在直播态新闻播报中准确播报新闻的能力，因此有了新闻主播回家过年、AI主播上岗替班的情况。电商直播间，文化可一键开播除了作为新闻主播在电视节目里崭露头角，数字人也在线上直播间上岗提供服务了。